안녕하세요 J-Virtue Media 상구입니다.

오늘은 미스터 션샤인 15화의 인서트와 카메라 앵글에 관련된 내용을 적어볼까 합니다. 슬슬 이야기의 절정을 준비해야 하는 단계이니만큼 이야기의 전개와 전환 속도가 빨라지고 인물 간의 관계가 보다 첨예하게 대립하게 됩니다.

 

분노의 표출

지난 이야기에서는 구동매가 선교사를 죽였다는 누명을 쓰고 억울하게 감옥에 갇히게 되자 구동매 수하에 있던 무신회는 선교사를 죽인 진짜 범인을 찾게 되는 부분입니다.

그간 무신회 수장의 억울한 누명에 대한 분노를 위의 한 장면을 통해 간접적으로 보여주고 있다고 할 수 있을 것입니다. 유진초이도 선교사의 죽음에 대한 분노를 김용주(범인)에게 표현하는 장면에서 뒤쪽에 촛불들을 사용하고 있습니다.

 

시선의 회피, 관계의 단절과 외로운 결정

자신을 키워준 아버지와 같은 인물인 스텐슨 선교사의 죽음이 조선의 의병활동과 관련되었음을 유진초이가 알게 되자 이정문 대감(배우 강신일 님)은 유진초이를 죽이라는 지령을 내리게 됩니다. 그러나 유진초이는 오히려 구동매의 무신회를 이용해 선교사를 죽인 범인을 잡게 되고 그를 넘겨주기 위해 의병장의 거처로 오게 됩니다.

하지만 가마터에 온 유진초이를 황은산(배우 김갑수 님)은 돌려보냅니다. 그리고 유진초이와 시선을 맞추지 않습니다. 황은산은 관계의 단절을 통해서 유진초이가 살길 바라는 마음을 무뚝뚝하게 표현한 장면입니다. 대의를 위해 유진초이를 죽이라는 명령을 수행하지 않고 그 결정을 자신이 홀로 가지고 가겠다는 외로운 결정을 보여주는 순간이기도 합니다.

시선을 회피하는 장면은 이후 고애신과의 대화에서도 나오는데 어떻게 보면 외로운 결정을 해야만 하는 자리의 무게를 보여준다고 할 수 있을 것입니다.

 

선택의 전가

유진초이가 돌아가고 둘만 남게 된 가마터에서 고애신은 선교사를 죽인 진짜 범인(김용주)이 자신의 부모를 죽인 것을 알게 됩니다. 고애신은 원수를 눈앞에 두고도 복수를 참으면서 대의를 위한 결정권을 황은산에게 넘기게 됩니다.

여기서 총은 고애신의 의병활동을 대변하는 물건으로 이것을 누군가에게 내어준다는 것은 자신의 활동을 그만하겠다 혹은 결정을 그쪽에게 넘긴다의 의미로 보면 좋을 것 같습니다. 이후 고애신의 행보가 궁금해지는 장면이라고도 할 수 있을 것 같습니다.

 

깨어진 마음, 텅 빈 마음

선교사의 죽음을 고애신에게 위로받던 도중 불시에 의병의 공격을 받고 깨진 유리창입니다.

그간 인물의 마음이나 내면을 거울과 유리 너머의 모습으로 표현해 왔습니다. 여기서 유리창이 깨졌다는 것은 유진초이의 조선을 향한 마음이 깨졌다는 것을 의미하기도 합니다.

뿐만 아니라 고애신에게 위로를 받던 장소였기 때문에 더욱 유진초이의 마음에는 복잡해집니다. 이러한 마음의 변화는 유진초이에게만 생긴 것이 아니었습니다. 그간 '러브'를 하며 서로의 마음을 주고받았던 어성초함도 텅 비게 되었습니다.

이는 고애신에게도 마음 한구석이 허전하게 됨을 의미한다고 할 수 있을 것입니다.

 

화면을 통한 반전

유진초이를 통해 넘겨받은 김용주는 조선의 법 아래 처형되는 것이 아니라 시신으로 발견될 것이라는 이야기를 듣게 됩니다. 이후 지난 동료의 등장을 통해 자신이 동료의 손에 죽게 될 것이라는 것을 직감하게 됩니다.

촬영에서 이미지라인(180도 법칙)을 넘어가지 않는 것은 중요합니다. 대화나 시선의 방향이 바뀌기 때문입니다. 하지만 아래의 화면처럼 이미지 라인을 넘어간 화면이 반전되는 상황에 적용된다면 오히려 반전의 효과가 두드러지게 나타나는 것 같습니다.

 

배후

어떠한 사건의 배후 인물은 전개상 잘 나오지 않는 경우가 많고 나온다고 하더라고 부분의 인서트가 자주 활용되는데 이완익(배우 김의성 님)의 배후에 이토 히로부미(이등박문)가 있다는 것과 외부대신 임명에 있어서 일본의 군대가 조선에 들어오는 것을 고종의 시선으로 표현한 장면입니다.

 

화면의 전환

 

화면의 전환에서 인서트를 활용하지 않고 음악 연주를 하는 인물을 통해서 화면을 전환하는 방법을 사용했습니다. 슬픈 곡을 통해서 선교사의 죽음을 애도하는 장면과 멋지게 연결하고 있습니다.

 

이후 유진초이는 그의 방식으로 고애신도 그의 방식(위패를 모시는 방식)으로 죽음을 애도하고 있습니다.

 

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