복나무39공과 파트1-10 제목 : 죄 때문에 어떻게 되는데? 본문 : 요한계시록 21:8
본문(요한계시록 21:8) / 암송
그러나 두려워하는 자들과 믿지 아니하는 자들과 흉악한 자들과 살인자들과 음행하는 자들과 점술가들과 우상 숭배자들과 거짓말하는 모든 자들은 불과 유황으로 타는 못에 던져지리니 이것이 둘째 사망이라
Point 죄를 해결하지 않으면 죽음 이후에 반드시 심판이 있습니다. 불과 유황으로 타는 못에 던져지는 둘째 사망이 있음을 인식해야 합니다.
말씀속으로 GoGo
10과에서는 죄로 인해서 하나님과 교제할 수 없는 영적사망 상태에 빠진 모습을 보게 됩니다. 하나님에 대해 무지하고 마음이 굳어져 하나님의 생명에서 떠나 있습니다. 세상의 논리에서 하나님이 없다고 합니다. 그들의 눈앞에 하나님을 두려워함이 없습니다. 자기 스스로가 왕이며 하나님이 되어 살아갑니다. 그 끝은 반드시 하나님의 심판이 있고 영원한 사망이 있습니다.
도입 1.죄 때문에 어떻게 되는데? / 계21:8 2.이 사진은 무엇일까요? 폭탄의 결과입니다. 도시가 완전히 파괴되고 수많은 사람들의 생명을 잃게 됩니다. 전쟁으로 인하 폭탄의 결과는 끔찍합니다. 그럼 죄의 결과는 어떨까요? 오늘은 죄 때문에 어떻게 되는지에 대해서 그리고 죄가 얼마나 파괴적이고 무서운 것인지 살펴봅니다.
본문 3.죄 때문에 어떻게 되었는지 4가지로 살펴봅니다. 3.1)영적사망에 빠져 있습니다. 죄로 인해서 하나님과 교제할 수 없는 영적사망 상태에 빠진 모습을 보게 됩니다. 하나님에 대해 무지하고 마음이 굳어져 하나님의 생명에서 떠나 있습니다. 엡4:18절을 읽어요! 스스로는 하나님을 찾을 수 없어요. 그래서 세상의 논리에서 하나님이 없다고 합니다. 그들의 눈앞에 하나님을 두려워함이 없습니다. 자기 스스로가 왕이며 자기 스스로가 하나님이 되어 살아갑니다. 4.2) 본질상 진노의 자녀입니다. 엡2:2-3절을 읽어요! 육체와 마음의 원하는대로 살아갑니다. 죄로 인해 하나님과의 절교를 가져왔고 또 그의 진노와 저주를 인류에게 가져왔으므로 본질상 진노의 자식이 되고 사단에게 매인 종이 되었다. 5.3) 이 땅에서 심판이 있습니다. 이 땅에 살면서 죄의 형벌이란 마음의 굳어짐, 타락한 생각, 유혹, 마음의 고집, 양심의 공포와 부끄러움, 정욕 같은 것입니다. 롬1:28-32절을 읽어요! 또한 외적으로는 우리 때문에 하나님께서 만물을 저주하신 일, 우리들의 몸, 이름, 지위, 관계, 직업 등에 생긴 다른 모든 악과 더불어 사망에 이르게 되는 것이다.
6.4) 죽음 이후에 심판이 있습니다. 죽음 이후에 있을 죄의 형벌은 평안한 하나님의 목전에서 영원히 떨어져 몸과 영혼이 가장 심한 고통을 쉼 없이 지옥 불에서 받는 것이다. 계21:8절을 읽어요! 우리 인생의 그 끝은 반드시 하나님의 심판이 있고 둘째 사망, 영원한 사망이 있습니다. 여기서 피할 길은 심판이 끝난 자리! 오직 십자가밖에 없습니다.
기도 7.하나님의 심판이 반드시 있음을 알았습니다. 주변 가족과 친구들에게 심판이 있으며 피할 길인 예수님을 알려주겠다고 결단하고 함께 기도합니다.
온몸으로 GoGo
1. 환영_출석부 체크 / 과제 및 미션을 점검해 주세요.
말씀에서 들었던 죄 때문에 나타난 4가지의 일들을 서로 설명해봅시다. 롬6:23/히9:27절 빈칸넣기
2. 묵상_묵상하면서 기록할 수 있도록 해주세요.
죄 때문에 어떻게 되는데? 계21:8
(계 21:8) 그러나 두려워하는 자들과 믿지 아니하는 자들과 흉악한 자들과 살인자들과 음행하는 자들과 점술가들과 우상 숭배자들과 거짓말하는 모든 자들은 불과 유황으로 타는 못에 던져지리니 이것이 둘째 사망이라
(Rv 21:8) But the cowardly, the unbelieving, the vile, the murderers, the sexually immoral, those who practice magic arts, the idolaters and all liars - they will be consigned to the fiery lake of burning sulfur. This is the second death.”
1. 골격보기SV 1)주절: 모든 자들은...던져지리니 이것이 둘째 사망이라 2)종속절: (어떠한)모든 자들은(어디에)던져지리니 이것이 둘째 사망이라
2. 살붙이기(관계) : 혼자 질문하고 답하기 ① 불과 유황으로 타는 못(지옥)에 던져지는 모든 자들은 어떠한 자들인가요? →두려워하는 자들과 믿지 아니하는 자들과 흉악한 자들과 살인자들과 음행하는 자들과 점술가들과 우상 숭배자들과 거짓말하는 모든 자들입니다. ② 던져지는 이 사망은 몇 번째 사망이라고 합니까? → 두 번째 사망이라고 합니다.
(다시 전체) 3번을 반복한다. 그러면서 인간의 구체적인 목록들을 묵상하면서 그로 인한 죄의 결과가 다시 돌아올 수 없는 둘째사망까지 감을 묵상해 보자.
3. 전체암송(구조) “주절→ 종속절 → 살붙이기” 순서로 천천히 안보고 살을 붙이면서 말해보자 그러면 그림이 보입니다. (묵상그림)
묵상 포인트 (관계묵상) 정확한 관찰이 바른 해석을 낳고 바른 해석은 이 시대에 적확한 적용을 만들 수 있습니다. 적용은 교사님들이나 학생들이 하셔야 합니다.
1. 하나님과의 관계단절로 인한 인간에게 오는 내적인 2가지 결과는 영적 사망과 본질상 진노의 자녀가 되었습니다.
창6:5절에 죄로 인한 하나님과의 관계가 흩어지고 주님께 집중 못하는 인간에게 찾아오는 내적인 결과들이 나타나고 있습니다. 사람의 죄악이 세상에 가득함과 그의 마음으로 생각하는 모든 계획이 항상 악할 뿐이라고 성경은 말합니다. 영적으로 주님을 따르지 못하고 만나지 못하는 이들에게는 오직 자신만의 입장에서만 보고 자신의 성을 쌓으려고 합니다. 그러기에 미래의 모든 계획도 자신의 유익과 욕심으로 인해 악함만이 가득할 수밖에 없습니다. 하나님이 함께 계시다는 “코람데오” 신앙을 잊어버리는 순간 우리는 선악과 앞의 아담과 하와처럼 행동 할 수밖에 없습니다. 본질상 진노의 자녀가 될 수밖에 없다는 내용이지요. 그래서 우리는 주님을 제대로 만나냐 합니다. 복음이 무엇인지 정확히 알고 그 안에 거함이 중요합니다.
2. 하나님과의 관계단절로 인한 인간에게 오는 외적인 2가지 결과는 이 땅에서의 사망과 영혼의 사망이 기다리고 있습니다.
사람과의 관계도 깨어집니다. 죄의 결과로 우리 안에 마음의 굳어짐, 타락한 생각, 유혹, 마음의 고집, 양심의 공포와 부끄러움, 정욕 같은 것이 생깁니다. 롬1:28-32절에 내용이 소개됩니다. (롬 1:28) 또한 그들이 마음에 하나님 두기를 싫어하매 하나님께서 그들을 그 상실한 마음대로 내버려 두사 합당하지 못한 일을 하게 하셨으니 (롬 1:29) 곧 모든 불의, 추악, 탐욕, 악의가 가득한 자요 시기, 살인, 분쟁, 사기, 악독이 가득한 자요 수군수군하는 자요 (롬 1:30) 비방하는 자요 하나님께서 미워하시는 자요 능욕하는 자요 교만한 자요 자랑하는 자요 악을 도모하는 자요 부모를 거역하는 자요 (롬 1:31) 우매한 자요 배약하는 자요 무정한 자요 무자비한 자라 (롬 1:32) 그들이 이같은 일을 행하는 자는 사형에 해당한다고 하나님께서 정하심을 알고도 자기들만 행할 뿐 아니라 또한 그런 일을 행하는 자들을 옳다 하느니라 더욱 죄의 결과로 참담한 것은 영원한 우리의 생명이 심판받아 지옥불로 떨어진다는 것입니다. 그것이 둘째 사망 영혼의 사망입니다. (계 21:8) 그러나 두려워하는 자들과 믿지 아니하는 자들과 흉악한 자들과 살인자들과 음행하는 자들과 점술가들과 우상 숭배자들과 거짓말하는 모든 자들은 불과 유황으로 타는 못에 던져지리니 이것이 둘째 사망이라
성경에서의 죽음은 하나님과의 단절을 말합니다. 이제 회복 불가능한 사망(이별)의 마침표를 계시록에서 찍는다는 것입니다. 그냥 육체적인 죽음이 끝이 아니라 모두 모여 그때(주님의 재림)에 확실한 갈라짐을 내어 놓는다는 것을 성경은 말하고 있습니다. 죄의 결과는 하나님을 버리고 등을 돌리는 행위인데 그것이 바로 죄이고 죄의 결과는 하나님 없는 삶과 끝을 말하고 있습니다.
3. 다짐_묵상했던 말씀에 순종하도록 함께 기도합니다.
4. 미션_주 중에 순종하도록 꼭 연락해 주세요.
4가지 일을 동영상으로 찍어서 친구 2명 이상 보내고 선생님께 보내기, 계21:8절 암송, 시51:5절 3번쓰기
13 또 본즉 여호와께서 그 위에 서서이르시되 나는 여호와니 너의 조부 아브라함의 하나님이요 이삭의하나님이라 네가 누워 있는 땅을 내가 너와 네 자손에게 주리니
16 야곱이 잠이 깨어이르되 여호와께서 과연 여기계시거늘 내가 알지 못하였도다
17 이에 두려워하여이르되 두렵도다 이 곳이여 이것은 다름 아닌 하나님의집이요 이는 하늘의문이로다 하고
20 야곱이 서원하여이르되 하나님이 나와 함께 계셔서 내가 가는 이 길에서 나를 지키시고 먹을 떡과 입을 옷을 주시어
14 네 자손이 땅의 티끌 같이 되어 네가 서쪽과 동쪽과 북쪽과 남쪽으로 퍼져나갈지며 땅의 모든족속이 너와 네 자손으로 말미암아 복을 받으리라
18 야곱이 아침에 일찍이 일어나 베개로 삼았던 돌을 가져다가 기둥으로 세우고 그 위에 기름을 붓고
(암송) 21 내가 평안히 아버지 집으로 돌아가게 하시오면 여호와께서 나의 하나님이 되실 것이요
15 내가 너와 함께 있어 네가 어디로 가든지 너를 지키며 너를 이끌어 이 땅으로 돌아오게 할지라 내가 네게 허락한 것을 다 이루기까지 너를 떠나지 아니하리라 하신지라
19 그 곳 이름을 1)벧엘이라 하였더라 이 성의 옛이름은 루스더라 6) 하나님의 집
22 내가 기둥으로 세운 이돌이 하나님의 집이 될 것이요 하나님께서 내게 주신 모든 것에서 십분의 일을 내가 반드시 하나님께 드리겠나이다 하였더라
해설 및 연구/묵상_오감성경사역연구원 김성찬 목사
늦둥이다. 게다가 쌍둥이이며 동생이다(의학적으로는 형이지만 동양문화권에서는 먼저 나온 아이가 형으로 인정된다.). 나이 마흔에 결혼을 하여 얻은 소생이 아들 쌍둥이라니...! 이삭의 삶은 신혼이 길었던 셈이다. 부유하고 넉넉하며 주변 민족들과의 관계도 상당한 가문의 쌍둥이 동생으로 태어난 야곱! 그의 삶은 어떤 삶이었을까? 대게 쌍둥이라면 외모적으로 비슷하여 쉬이 구분이 되지 않는 것이었을 텐데 에서와 야곱은 달랐나 보다. 성향도 반대요 외모도 전혀 다른 그 둘이 과연 쌍둥이 맞나 싶을 정도의 의구심이 드는 바이다. 그럼에도 성경은 언제나 반전의 연속이고 선택과 불 선택의 선상에서 선택 받은 이의 감사로 기록된다. 야곱이 그렇다. 더욱이 선택의 은혜가 큰 야곱이라면 우리가 해야 할 이야기가 많다. 이제 그 이야기를 ‘언약 확장성’과 ‘계승’ 측면에서 야곱이 어떻게 그 약속을 기억하며 자신의 삶에 이루어갔는지에 맞추어 살펴보고자 한다.
가출을 한다. 평생토록 집 밖에 나가보지 않은 자가(비약이 심할 수 있겠는데 정황상 충분히 유추 할 수 있는 부분이다.) 가출을 하는 것이다. 그것도 한 번도 가보지 않은 외삼촌의 집으로 향한다. 이 외삼촌은 야곱의 어머니 리브가가 이삭에게 출가 할 때, ‘천만인의 어미가 될 지어다.’ 라고 축복한 장본인이다. 나중에 설명하겠지만, 본인의 입으로 선포된 언약이 자신의 집에서 이루어지는 것을 몰랐을 것이다. 여하튼, 야곱의 가출의 이유는 생존의 본능이었다. 레저와 각종 동호회 활동으로 주변 지역에 탄탄한 사회적 지지를 가지고 있는 에서와는 다른 삶을 살아온 야곱이다. 호전적이고 육체미가 넘치는 에서로부터의 도피이다. 에서는 분명 각종 무투를 연마한 사람이었을 것이고 이런 성향을 바탕으로 주변 호족들과의 다양한 관계를 가질 수 있었을 것이다. 실제로 이방여인과의 결혼을 자기 주도적으로 행한 것을 보면 알 수 있는 대목이다. 그래서 이삭의 뒤를 이를 차기 세도가의 자제로 정평이 나 있는 인물이었을 것이다. 아버지의 사업권을 물려받아 얼마든지 사세 확장을 이룰 수 있는 그런 인물이고, 하고자 한다면 군수산업까지 확장 시킬 수 있는 역량도 다분한 사람이었다. 이삭과 맺은 조약에 따라 얼마든지 주변국들과의 관계를 이용하여 사업을 확장시킬 수 있는 정말이지 이 시대에도 보기 드문 활동가이며 정치가일 수도 있을 그런 인물, 에서이다. 그런 에서를 제치고, 당연한 것을 당연한 것이 아니게 만들어 버린 사람이 야곱이다. 에서는 그렇게 만들어 버린 야곱이 수용되지 않았을 것은 너무나도 분명하고 충분히 예측 가능한 정서이다. 그래서 야곱은 이 형으로부터 자신을 분리시킬 필요가 있었다. 같은 날 태어났지만, 쌍둥이면서도 도저히 감당이 안 되는 가족이며 피붙이! 그래서 집을 나온다. 살고자 하는 본능에서이다. 그렇게 야곱은 가출을 한다.
야곱은 이런 외삼촌의 집으로 향하면서 노숙을 한다. 놀랍게도 그곳에서 하나님을 만난다. 그리고 고백하기를, ‘여호와께서 과연 여기 계시거늘 내가 알지 못하였도다(창 28:16)’ 라고 한다. 놀랍다. 평생토록 이삭에게 자신의 할아버지 때부터 섬긴 여호와 하나님을 직접 만나게 되니 놀라울 수 밖에 없었을 것이다. 게다가 가족이 섬기는 아버지의 하나님이 자기의 하나님이 되는 순간으로 최초의 경험을 하게 되니 그 놀라움이란 어느 정도였을지 짐작이 되는 바이다.
하나님은 야곱을 처음으로 대면한 그 현장에서 주신 말씀은, 아브라함과 이삭에게 주신 그 내용 그대로이다. 달라진 내용이 없다. 창 26:13~15에 나타난 언약의 내용을 분석해보면 쉽게 알 수 있는 바이다. 게다가 ‘임마누엘’까지 약속하신다. 그 하나님이 나의 하나님 되시는데 심지어 함께 하시겠다고 까지 하시니 이 얼마나 놀라운 약속이 되는가!
약속을 받은 야곱은 가슴에 꽉 찬 확신 하나를 가지고 간다. 외삼촌 집에 도착한 야곱! 전혀 다른 삶이다. 자기 손으로 자기 옷 한 번 빨아 보지 않았을 삶이었을 텐데 기꺼이 모든 것을 감당한다. 양식의 풍성함은 물론이거니와 따르는 식솔에 다루는 재산만 해도 엄청났을 집이다. 그런 그가 전혀 다른 삶으로 외삼촌의 집에서 견딘다. 그렇게 20년. 노동력 착취와 부당한 대우를 견디며 그는 목양의 달인이 되고 재산증식의 탁월한 귀재가 되어 귀향을 결심한다. ‘천만인이 어미’의 소생인 야곱에 대한 처우가 전혀 없었던 삶이었다. 라반이 보여준 비겁한 자세 속에서 하나님은 오히려 네 여인으로부터 11명의 아들과 1명의 딸을 낳게 하는 반전 있는 상황을 연출하셨다. 그런 그에게 보인 라반의 적대 행위는, 앞에서는 복을 이야기 하고 뒤에서는 악을 행하여 선인들을 해하고자 하는 사탄의 궤계와 그 궤적을 같이 한다. 오히려 그가 한 ‘대적의 성문을 차치하리라’는 축복이 그의 장막에서 야곱을 통해 이루어지고 있는 셈인 것이다.
그로부터 혈육 이외 아무것도 허락하지 않은 라반에게서 벗어나고 한 야곱이 고백한 대목을 보면 최초, 그가 하나님을 만났었고 하나님이 하신 말씀 그대로를 인용한다. ‘내 아버지의 하나님은 나와 함께 계셨느니라!(창 31:5)’. 야곱으로서는 현재의 이 결정이 최고의 선택이라는 것에 의심의 여지가 없다. 그 때, 하나님은 그에게 나타나 확실한 힘을 실어주신다. 실제로 야곱이 고백한 대목에서도 알 수 있듯이 최초의 언약과 같은 맥락에서 말씀하신다. 구체적으로 ‘최초의 장소’에로의 복귀를 명하시고 계신다. 결정과 판단에 대한 근거가 마련된 셈이다. 망설일 이유가 없다. 심지어 두 아내들도 지지하고 나선다. 그렇게 그는 귀향길에 나선다.
Francesco Hayez: Esau and Jacob reconcile (1844) http://en.wikipedia.org/wiki/Esau
놀라운 광경이다. 하나님의 군대를 목격한다(창 32:1~2). 전시상황도 아닌데 하나님의 군대를 목격한다. 야곱의 일생에 하나님의 적극적으로 개입하고 계신다는 것을 알 수 있는 대목이다. 최초, 하나님이 그에 대한 생명의 보호와 함께 하시겠다는 약속을 하나님 편에서 이행하고 계신다는 증거로 보여주신 것이다. 약속을 기억하고 20년 이상을 견딘 야곱, 그에게 ‘보고 있니 야곱?’ 하듯 그렇게 함께 하고 계신다는 증거를 보여주셨으니 이 얼마나 감격스러운 장면인가! 그럼에도 불구하고 에서를 만나기 전에 그가 가진 두려움은 각인된 두려움인 듯하다. 하나님이 에서와의 대면을 앞둔 야곱에게 그를 호위하는 ‘하나님의 군대’를 보여주셨음에도 불구하고 에서의 군대 앞에 두려움을 보여주고 있다. 이 얼마나 인간적인가! 두려움이 인간적이라는 말이 아니다. 이런 상황 앞에서 그가 하나님 앞에 올리는 기도가 아주 인간적이라는 뜻이다. 하나님이 주신 약속, 그 한 가지만 붙들고 있기 때문이다. ‘주께서 말씀하시기를’ 이라고 시작하는 그의 항변은 마치, ‘주님이 하신 말씀이시니까 알아서 해주세요! 나는 모르겠습니다.’ 라는 식으로 받아들여진다. 그런데 이게 통한다. ‘내가 반드시 네게 은혜를 베풀어 네 씨로 바다의 셀 수 없는 모래와 같이 많게 하리라’ 하신 이 말씀을 이루시겠다면 지금 내가 죽게 생긴 이 상황을 주님이 알아서 해결 해 주셔야 하는 것 아닌가요? 하는 식이다. 놀랍지 않은가? 결국, 야곱은 끝까지 하나님이 주신 약속을 기억하고 있으니...!
우여곡절 끝에 벧엘로 돌아온 야곱...! 그 와중에 일족이 몰살당할 어려움도 있었으나 결국 와야 할 곳으로 오게 된다. 다시 돌아온 하나님과의 감격적인 첫 만남의 자리! 그곳에서 야곱은 복귀 기념 예배를 드리고 성대한 잔치를 배설 했을 것이다. 그가 돌아온 것을 기다리기라도 했듯이 하나님은 약속을 주신다. 새 이름도 주신다. 약속은 언제나 동일한 내용이다(창 35:11~12). 이제는 ‘왕’이라는 구체적인 직위까지 언급하신다. 굳건하고 굳센 믿음을 가질 수 밖에 없는 힘 있는 약속이다.
이 때, 아버지와도 재회했을 것이다. 이제 안정을 찾은 듯하다. 그러나 사랑하는 여인을 먼저 떠나보내야 하는 아픔을 겪은 야곱. 이제 쓰라린 인생 후반부를 겪게 되는데...
여기까지가 야곱의 삶 벧엘에서 벧엘까지이다. 다음 주, 벧엘에서 애굽까지를 살펴보는 것으로 야곱을 가늠한다.
진행 시나리오
[활동] 29초 안에 야곱일생 설명하기 [준비물] 야곱의 일생을 29초 안에 설명 할 수 있는 시나리오, 촬영도구(휴대폰 등), 종(호루라기 등) [진행내용] 야곱의 일생을 벧엘에서 벧엘까지로 해도 되고 벧엘(창 28)에서 애굽까지 전체 일생을 다루어도 되겠으나 이것을 청중 앞에서 빠르고 정확하게 온 몸으로 29초 안에 설명(나레이션, 동화, 논설 등 상관없음)하는 활동. 모둠이나 개인 상관없으며 대표 대항전으로 해도 상관없고, 동시에 설명을 해도 상관없음. 모든 설명은 촬영하여 29초 영화제로 제작함. http://29sfilm.com/
[활동] 아브라함/이삭/야곱 언약 비교표 만들기 [준비물] 오감성경 교재, 성경책, 종이, 펜 [진행내용] 아브라함과 이삭과 야곱에게 말씀하신 내용만 취합하여 각각에게 주신 언약의 내용들을 한 눈에 볼 수 있도록 도표나 도식을 제작하는 활동.교재에 나와 있는 각각의 성경구절을 찾아서 아브라함과 이삭과 야곱에게 말씀하신 내용을 정리하여 한 눈에 볼 수 있도록 함. 제작 후 게시 또는 한 손 카드로 적용하여 성경책에 휴대 할 수 있게 하면 좋음.
[활동] 야곱의 축복 노래로 서로 축복해주기 [준비물] 야곱의 축복 악보 / MR(여건에 따라) [진행내용] 야곱의 축복 노래를 부르며 서로 안아주고 축복해주기(단체 활동으로 응용 가능)
분반나눔
분반나눔시 주의사항
다그치듯 하지 않습니다. 설교를 잘 들었는지 그렇지 않은지는 점검하고 짚어주는 시간이며 활동한 내용을 통해 말씀에 대한 이해와 반응을 확인하는 시간입니다. 아이들은 배운 것을 작게라도 활동에 참여한 후에 나눔을 한 것이므로, 어떤 형태로든 자기의 감정과 느낌을 이야기 하게 됩니다. 짧게 한 마디 하더라도 최대한 칭찬과 격려로 나눔을 이끌어 가시기 바랍니다. 나눔 진행 순서는 다음과 같습니다(현장의 상황에 따라 다르게 진행가능하며 유동적으로 접목하시기 바랍니다).
[말씀점검 및 활동내용 소감 나눔] → [말씀을 바탕으로 한 일주일의 각오] → [암송구절 제창] → [축복 기도 후 해산]
1. 자, 다같이 오늘의 본문과 제목이 어떻게 되지? 2. 창세기를 이루는 두 기둥은? ‘B4', 'F4' 3. 창세기를 이루는 두 기중에서 B4와 F4 네 가지는 뭐지? ‘창조’, ‘타락’, ‘심판’, ‘분산’ / ‘아브라함’, ‘이삭’, ‘야곱’, ‘요셉’ 4. 야곱에게 최초 하나님이 나타나신 때는 언제입니까? 5. 야곱은 20년 동안 하나님의 약속을 기억하고 있었습니다. 그리고 그 말씀이 어려움과 힘든 시기를 이겨 낼 수 있는 힘이 되었습니다. 지금 여러분이 기억하고 있는 하나님의 말씀은? 6. 야곱에게 주신 하나님의 약속을 여러분의 이름을 넣어서 고백해 봅니다.(창 28:14~15) 땅이 모든 족속이 OO와 OO자손으로 말미암아 복을 받으리라 내가 OO와 함께 있어 OO가(이) 어디로 가든지 OO를 지키며 OO를 이끌어 이 땅으로 돌아오게 할지라 내가 OO게 허락한 것을 다 이루기까지 OO를 떠나지 아니하리라 7. 이번 주, 머릿속 말씀을 다같이 읽어보고 마무리 하자!
창 28:21(암송)
암송 순서
21 내가 평안히 아버지 집으로 돌아가게 하시오면 여호와께서 나의 하나님이 되실 것이요
1. 골격보기 종속절: 내가 돌아가게 하시오면 주절:여호와께서 되실 것이요
2. 살붙이기 ① 여호와께서 어떤 분이 될 것이라 말합 니까? → 나의 하나님이 ② 내가 어디로 돌아오게 하시면 나의 하 나님이 될 것이라고 말합니까? → 아버지 집으로 ③ 어떻게 돌아오길 바랍니까? → 평안히
3. 전체암송
묵상 포인트(관계묵상) 1. 여호와께서 나의 하나님이 되실 것입니다. 비록 야곱은 아버지의 집을 떠나지만 하나님의 함께하심과 인도하심을 경험하게 될 것입니다. 아직 하나님에 대해서 충분히 경험하지 않았기 때문에 조건부 신앙을 고백하고 있습니다. 차후에 그의 신앙고백은 확실해 질 것입니다.
5 여호와께서 사람의 죄악이 세상에 가득함과 그의 마음으로 생각하는 모든 계획이 항상 악할 뿐임을 보시고
6 땅 위에 사람 지으셨음을 한탄하사 마음에 근심하시고
Point 아담의 죄로 인해서 모든 사람의 죄악이 세상에 가득해졌습니다. 마음의 생각과 계획이 항상 악해졌고 죄의 결과는 사망입니다.
말씀속으로 GoGo
9과에서는 죄로 인해서 모든 사람에게 사망이 뒤따르게 된 것을 살펴봅니다. 아담 한 사람의 죄로 인해서 모든 인류에게 사망이 이르게 됩니다. 렘2:19에 보면 죄로 인해서 인간이 하나님께 반역하고 결국은 하나님을 버리게 됩니다. 마음에 하나님 두기를 싫어하며 이 죄악으로 인해 결코 하나님께 가까이 나아오지 않게 되는 것이 인간의 모습입니다. 문제가 아주 심각해졌습니다.
도입 1. 문제가 심각하네! / 창6:5-6 2. 1)감기영화예고편 2)전염병_흑사병, 코로나 전염병이 무서운 것은 금방 전파된다는 것이다. 한명이 문제가 아니라 심각한 문제이다. 나라와 세계의 위기가 된다. 죄는 이보다 더 문제가 심각하다.
본문 3. 죄로 인해서 모든 사람에게 사망이 오게 된 것을 살펴봅니다. 아담 한 사람의 죄로 인해서 모든 인류에게 사망이 이르게 됩니다. 롬5:12절을 읽어요! 모든 사람이 죽음을 피할 수 없게 되었다. 4. 아담과 맺은 언약은 그 후손까지 위한 것이다. 보통 생육 법으로 출생하는 인류는 모두 아담 안에서 함께 범죄하여 그의 첫 범죄 때에 그와 함께 타락하였다. 고전15:21-22절을 읽어요! 아담 안에서 모두가 죽은 것이다. 5. 렘2:19절을 읽어요! 죄로 인해서 인간이 경외함이 없고 하나님께 반역하고 결국은 하나님을 버리게 됩니다. 그것이 악이고 고통이다. 6. 롬1:28절을 읽어요! 마음에 하나님 두기를 싫어하며 이 죄악으로 인해 결코 하나님께 가까이 나아오지 않게 되는 것이 인간의 모습입니다. 문제가 아주 심각해졌습니다 7. 창6:5-6절을 읽어요! 죄악이 세상에 가득해졌고 마음에 생각이 항상 악하게 되었다. 타락은 하나님의 진노와 저주를 인류에게 가져왔다. 우리는 본질상 진노의 자식이 되고 사단에게 매인 종이 되었다. 문제가 아주 심각해졌어요. 이 문제에 대해서 이렇게 심각하게 생각해 본적이 있나요? 이것은 영원한 운명이 걸려 있는 것입니다. 죄가 단순한 감정이 아니라 영원한 운명을 좌우합니다. 죄로 인한 나의 모습을 진지하게 살펴보고 주님께 나아가야 합니다.
기도 8. 우리의 문제가 심각함을 깨닫게 하소서. 마음에 하나님을 둘 수 없고 경외함을 잃어버리고 하나님께 반역한 자신을 회개하며 기도합니다.
온몸으로 GoGo
1. 환영_출석부 체크 / 과제 및 미션을 점검해 주세요.
앗수르게임, 지금까지 가지고 있었던 죄에 대한 나의 생각을 이야기하세요.
앗수르 게임 우리안에서 확장되는 죄를 피해서 최후까지 생존하라!!! 처음에 술래는 1명.(술래는 왼손으로 오른쪽 어깨를 잡습니다. 오른손만 사용가능합니다.) 나머지 이스라엘 백성이 됩니다. 그리고 주어진 공간에 골고루 위치합니다. 게임이 시작되면 술래는 한번 점프가 가능하고 이스라엘 백성들은 한 걸음만 움직일 수 있습니다. 술래가 이스라엘 백성에게 다가가 오른손을 움직여서 이스라엘 백성이 닿으면 그 사람도 술래가 됩니다. 이렇게 진행해서 마지막까지 남은 사람이 승리하는 게임입니다.
(Gn 6:5) The LORD saw how great the wickedness of the human race had become on the earth, and that every inclination of the thoughts of the human heart was only evil all the time.
(Gn 6:6) The LORD regretted that he had made human beings on the earth, and his heart was deeply troubled.
죄는감기처럼전파력이있으며마음의중심까지오염하게만듭니다. 아담에게준언약은후대까지축복의약속이었지만그것을지키지못하는언약의불일치도후대에까지미치게되는것입니다. (롬 5:12) 그러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 들어왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라. (고전 15:21) 사망이 한 사람으로 말미암았으니 죽은 자의 부활도 한 사람으로 말미암는도다 (고전 15:22) 아담 안에서 모든 사람이 죽은 것 같이 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라 현대와미래에악으로가득찼다고하였습니다. 그죄라는것, 그악이라는것은마음속에서하나님을버리는것과경외함이없는것입니다. (렘 2:19) 네 악이 너를 징계하겠고 네 반역이 너를 책망할 것이라 그런즉 네 하나님 여호와를 버림과 네 속에 나를 경외함이 없는 것이 악이요 고통인 줄 알라 주 만군의 여호와의 말씀이니라
2. 인간창조의목적이사라지면그다음은무엇이될까요? 오늘본문에서하나님의마음상태를성경은말하고있습니다. (창 6:6) 땅 위에 사람 지으셨음을 한탄하사 마음에 근심하시고 죄의결과는하나님의마음이우리에게서떠난것입니다. 이것이하나님의백성인인간에게는가장큰벌입니다. 가장무서운죄의결과인것이지요. 로마서 1장 28절은이것을분명하게말하고있습니다. (롬 1:28) 또한 그들이 마음에 하나님 두기를 싫어하매 하나님께서 그들을 그 상실한 마음대로 내버려 두사 합당하지 못한 일을 하게 하셨으니 인간의사는목적은 1과에서처음배웠습니다. 우리의진정한삶의목적은 “하나님을영화롭게하고그를영원히즐거워하는것입니다.”라고웨스트민스터소요리문답 1장인생의목적에도나와있다고말입니다. 인간창조의목적이사라지고그반대로움직이는것이죄입니다. 그죄의결과는하나님의진노입니다. 가장큰고통은하나님께서그대로분리된상태로놔두시는것입니다. 복음을들었을때우리는회개부터하는이유가여기에있습니다. 우리인류가걸어온길이있기때문이지요.
여름사역! 고민이 됩니다."어떻게"가 정말 고민입니다. 교회의 본질, 성경학교의 참 의미를 생각한다면 더더욱 답은 오감성경입니다. 창세기부터 말라기까지 쉽고 재밌고 빠르고 바르게 배우고 익힐 수 있는 성경학교, 수련회를 생각해보셨다면 이번 세미나에 오셔서 "어떻게"의 답을 얻어가시기 바랍니다.
이번엔 특별히 해외와 지방에 계신 분들을 위해 온라인 참석을 개설했습니다. 현장에 오신 분들에게는 맛있는 점심은 기본입니다.
이번 세미나에서는 새로나온 교재, '역사/선지서 편'을 만나실 수 있습니다. 그래서 '모세오경 편'과 함께 '역사'/선지서 편'으로 구약성경 전체를 다루게 됩니다. 상당히 많은 분량입니다. 그만큼 도움을 많이 드릴 수 있겠습니다. 세미나를 참석하신 후에는 성경학교, 수련회, 캠프를 진행하고자 했을 때 필요한 내용(프로그램 기획, 실제 운용 등)을 배우고 익히는 시간입니다. 실제로 프로그램을 기획하고 짜보는 시간도 마련했습니다. 이런 관계로 선착순으로 진행합니다. 관심이 있으시다면 서둘러 주시는 것이 좋겠습니다. 실제로 사역현장에서 진행했던 다양한 노하우가 가감없이 전수되도록 할 것입니다. 저학년 부터 청년부까지 주일학교 부서는 다 겪어 보았고 운용을 해본 경험을 바탕으로 함께 고민한 것을 나누는 시간이 될 것으로 기대됩니다. 아이들이 안 올 것 같고 교회에 등을 돌릴 것 같지만 진짜 성경의 재미에 빠진 아이들의 변화, 그리고 교사들의 변화를 사역현장에서 이번 여름부터 경험해볼 수 있습니다. 특히나 B.C(Before Corona)와 A.C(After Corona)로 나뉘게 될 이 때, 우리는 집약적이고 할 수 있는 것을 해야 하고 해야 하는 것을 제대로 해야 할 때가 되었습니다. 예년보다 더 짧고 간결하게 진행해야 하는 여름사역에 분명 답은 있습니다. 우리, 그 답을 같이 찾아가보는게 좋겠습니다. 교회교육의 바른 대안이라고 자부합니다. 세미나 현장에서 함께 풀어가기를 바라마지 않습니다.
등록안내 현장 7만원 사전 5만원(사전 등록비 입금시 적용) 랜선 2만원 [해외 및 수도권 외 지역 참석 희망자를 위해 온라인으로 병행합니다.] [랜선 등록자는 자료 발송을 위해 6/4(목)까지 신청 바랍니다.] [랜선 등록자는 세미나 당일 링크를 전송해드립니다.] [송출 플랫폼은 Youtube 입니다.]
농협 351-0724-6490-23 예금주 II 오감성경사역연구원 사전 등록비용 1만원은 환불되지 않습니다. 신청하실 때 신중을 기해주시기 바랍니다.
등록하신 분들에게는 27만원 상당의 아래 물품과 점심식사를 제공합니다. - 오감성경 모세오경 교재 1권 - 오감성경 역사/선지서 교재 1권 (신간) - 모세오경 및 선지자 카드 4종 세트 (천지창조 카드, 10재앙 카드, 민수기 카드, 선지자 카드) - DIY 4종 세트 (방주, 십계명, 메쭈자, 역사/선지서 기둥) - 하나님 사랑 팔찌 (색상 랜덤) - 모세오경 부채 - 역사/선지서 부채 - 역사/선지서 Time Line 포스터
지도자용 Tool-Kit 은 세미나 참석하신 분들에 한하여 3만원에 제공합니다.(정가 118,900원) - 진행 PPT (모세오경, 역사/선지서 편) - 관련 영상 - 프로그램 기획 관련 자료(HWP 및 PDF) - 랜선참가자는 물품을 사전에 발송해드립니다.
세미나 시간표 09:30~10:00 등록 10:00~13:00 모세오경 & 역사/선지서 강의, 활동 - 1부 / 구약개관 - 2부 / 모세오경 개관: 5PM B4 & F4 / 10 & 10 / 예배 & 삶 시내산에서 모압평지까지 세 편의 설교 정복 & 분배 - 3부 / 역사선지서 개관: 125PM 13:00~14:00 점심식사 14:00~15:30 프로그램 기획 실습 & 발표 15:30~16:00 Q & A
진행범위가 많은 관계로 10시에 시작합니다. 늦지 않게 와주시면 좋겠습니다.
[문의] KAKAO ID : kmsj0328 HP: 010. 8613. 8045 (전화를 안 받으면 문자로 연락주세요!) 머리로 배우고 온몸으로 익히는 오감성경 www.5sible.com
그들이 그 날 바람이 불 때 동산에 거니시는 여호와 하나님의 소리를듣고 아담과 그의 아내가 여호와 하나님의 낯을 피하여 동산 나무 사이에 숨은지라
그들이 그 날 바람이 불 때 동산에 거니시는 여호와 하나님의 소리를듣고 아담과 그의 아내가 여호와 하나님의 낯을 피하여 동산 나무 사이에 숨은지라
Point 사단의 유혹으로 하나님의 말씀을 어기고 죄인이 되었습니다. 그리고 이제 하나님을 두려워하는 망가진 존재가 되었습니다.
말씀속으로 GoGo
8과에서는 인간의 죄가 어떻게 시작되었는지를 살펴봅니다. 천사장이었던 사단은 자신의 아름다움에 교만하게 되어 하나님의 자리를 노렸습니다. 이것으로부터 죄가 시작되었습니다. 아담을 유혹했고 죄로 인간이 망가졌습니다. 결과는 두려움으로 하나님의 얼굴을 피하게 됩니다. 하나님이 막으실 수 있었지만 허용하셨습니다. 하나님이 반드시 승리하시기 때문입니다.
도입
1. 왜 망가졌어? / 창 3:8
2. 두 가지 사진을 보여줄게요. 부서지고 망가진 사진입니다. 원래의 모습을 잃어버렸어요. 그래서 사용할 수가 없어요. 망가지면 제 기능을 할 수 없어요. 원래 모습을 찾아야 해요.
본문
3. 이번 시간에는 죄가 어떻게 시작되었는지를 살펴봅니다. 천사장이었던 사단은 자신의 아름다움에 교만하게 되었어요. 겔28:12-17절을 읽어요! 자신의 능력과 아름다움에 취해서 하나님의 피조물임을 잊었습니다.
4. 하나님의 자리를 노렸습니다. 사14:12-14절을 읽어요! 하나님처럼 높아지려는 마음으로부터 죄가 시작되었어요. 유1:6절을 읽어요! 자기 자기를 떠났어요. 그래서 영원한 멸망이 정해졌습니다.
5. 사단이 아담에게 하나님처럼 되라고 유혹했습니다. 유혹에 넘어가 죄로 인간이 망가졌습니다. 요일3:8절을 읽어요! 죄를 지으면 마귀에게 속하게 됩니다. 하나님과 교제할 수 없어요.
6. 결과는 두려움으로 하나님의 얼굴을 피하게 됩니다. 창3:8절을 읽어요! 하나님을 피하여 숨게 되었다. 모든 만물을 다스리는 최고의 권위자였던 아담이 완전히 망가졌다.
7. 망가진 원인은? 하나님처럼 되려고 하는 마음이다. 하나님의 말씀을 기억하지 않아서이다. 다스리고 통치하는 것을 잃어버린 것도 힘들다. 그렇지만 교제가 단절된 것이 얼마나 끔찍한 것인가? 부부 사이에서도 이것이 가장 괴롭다. 친구들이 부모님과 이야기가 단절될 때 얼마나 힘든가? 하나님이 충분히 막으실 수 있었지만 허용하셨습니다. 자유의지를 통해서 진짜 사랑을 원하셨기 때문입니다. 그리고 하나님이 반드시 승리하시기 때문입니다.
기도
8. 말씀을 떠나 자신을 의지하고 자신의 아름다움에 빠진 것이 죄의 시작임을 알았습니다. 망가진 나를 인정하고 복음으로 나를 온전히 바꾸실 주님을 기대하며 함께 기도합니다.
온몸으로 GoGo
1. 환영_출석부 체크 / 과제 및 미션을 점검해 주세요.
타락 게임(그림으로 설명), 부모님께 거짓말했거나 순종하지 않았던 경험과 그 결과에 대해서 이야기하세요.
그들이 그 날 바람이 불 때 동산에 거니시는 여호와 하나님의 소리를듣고 아담과 그의 아내가 여호와 하나님의 낯을 피하여 동산 나무 사이에 숨은지라
(Gn 3:8) Then the man and his wife heard the sound of the LORD God as he was walking in the garden in the cool of the day, and they hid from the LORD God among the trees of the garden.
1. 골격보기SV 1)주절: 그들이...듣고 아담과 그의 아내가...피하여...숨은지라
2)종속절: 그들이(무엇을)듣고 아담과 그의 아내가 (무엇을)피하여(어디에)숨은지라
2. 살붙이기(관계) : 혼자 질문하고 답하기 ① 그들이 무엇을 들었나요 ? → 그들이 동산에 거니시는 여호와 하나님의 소리를 들었습니다. ② 그들이 여호와 하나님의 소리를 듣고 무엇을 하였나요? → 아담과 그의 아내가 여호와 하나님의 낯을 피하여 동산 나무 사이에 숨었습니다. (다시 전체) 3번을 반복한다. 그러면서 관계가 망가진 그들에게 나타난 현상이 무엇인지를 묵상해 보자.
3. 전체암송(구조) “주절→ 종속절 → 살붙이기” 순서로 천천히 안 보고 살을 붙이면서 말해보자 그러면 그림이 보입니다. (묵상그림)
묵상 포인트 (관계묵상) 정확한 관찰이 바른 해석을 낳고 바른 해석은 이 시대에 적확한 적용을 만들 수 있습니다. 적용은 교사님들이나 학생들이 하셔야 합니다.
1. 죄의 결과는 두려움으로 인해 하나님의 얼굴을 피하게 됩니다.
오늘 본문은 죄를 지었을 때 인간의 모습을 여실히 드러나게 합니다. 죄는 하나님에 대한 교만에서 시작됩니다. 이 부분은 앞 부분(창3:1~7)을 읽고 그렇게 유혹한 사단의 과거를 설명합니다.(겔 28:12~15) 12) 인자야 두로 왕을 위하여 슬픈 노래를 지어 그에게 이르기를 주 여호와의 말씀에 너는 완전한 도장이었고 지혜가 충족하며 온전히 아름다웠도다. 13) 네가 옛적에 하나님의 동산 에덴에 있어서 각종 보석 곧 홍보석과 황보석과 금강석과 황옥과 홍마노와 창옥과 청보석과 남보석과 홍옥과 황금으로 단장하였음이여 네가 지음을 받던 날에 너를 위하여 소고와 비파가 준비되었도다. 14) 너는 기름 부음을 받고 지키는 그룹임이여 내가 너를 세우매 네가 하나님의 성산에 있어서 불타는 돌들 사이에 왕래하였도다. 15) 네가 지음을 받던 날로부터 네 모든 길에 완전하더니 마침내 네게서 불의가 드러났도다 모든 죄는 하나님이 주신 은혜를 잊고 자신의 자리를 차지하려는 교만에서 시작됩니다. 그 결과 아담과 하와는 주님의 소리를 듣고 피합니다. 은혜를 사모하는 이들의 가장 큰 소망은 주님의 임재함이며 임마누엘의 하나님을 체험하는 것입니다. 그런데 죄를 지은 그들은 피하고 숨습니다. 우리가 죄를 지을 때를 생각해 봅시다. 죄의 모습은 옛날이나 지금이나 같다면 그 원인도 같다는 결론이 나옵니다.
2. 죄로 인한 가장 큰 벌은 하나님과의 관계가 끊어진 것입니다.
오늘 본문에 동산에 주님이 찾아오십니다. 우연하게 지난 것이 아님을 우리는 “거니시는”라는 동사의 활용을 보고 알 수 있습니다. 자신의 의지대로 걸어오심을 강조하고 있습니다. 주님은 알고 있었던 것입니다. 오히려 아담과 그의 아내가 "숨는다"라는 단어의 쓰임도 같은 강도로 쓰입니다. 절대 들키지 않으려는 아담과 하와의 의지가 보입니다. 이 세상의 많은 죄의 문화들은 절대로 복음을 받아들이지 않으려고 안간힘을 씁니다. 이것 또한 죄의 문화인지 은혜의 문화인지를 가늠할 수 있는 기준입니다. “자유의지”를 남겨두신 이유는 “관계” 때문이었습니다. 그런데 아담과 그의 아내는 “자유의지”를 가지고 도망치고 있습니다. 그 “자유의지”는 영과 진리로 주님을 찬양케 하는데 사용하라고 주신 것인데 말입니다. 한 아담이 인류를 대표하여 망가졌으니 이제 다른 한 아담(예수)이 와서 인류를 구원하는 절차가 진행됩니다. (요일 3:8) 죄를 짓는 자는 마귀에게 속하나니 마귀는 처음부터 범죄함이라 하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심이라 예수 그리스도가 우리에게 오셔서 복음을 완성해 주시는데, 그 복음의 가장 큰 유익은 하나님과의 관계의 회복입니다. 복음은 하나님을 똑바로 보게 하며 이 세상의 동산에서 무엇을 해야 하는지 명확하게 알려 줍니다.
6 내 주여 들으소서 당신은 우리 가운데 있는 하나님이 세우신 지도자이시니 우리 묘실 중에서 좋은 것을 택하여 당신의 죽은 자를 장사하소서 우리 중에서 자기 묘실에 당신의 죽은 자 장사함을 금할 자가 없으리이다
18 그자손들은 하윌라에서부터 앗수르로 통하는 애굽 앞 술까지 이르러 그 모든 형제의 맞은편에 거주하였더라
12 네가 네 아들 네 독자까지도 내게 아끼지 아니하였으니 내가 이제야 네가 하나님을 경외하는 줄을 아노라
해설 및 연구/ 묵상_오감성경사역연구원 김성찬 목사
F4의 파노라마 속에 펼쳐지는 하나님의 장엄하면서도 세밀한 역사는 단순히 아브라함 한 사람의 일생이라고 국한하기엔 너무 드라마틱하다. 이것이 우리의 삶이며, 우리의 고백이자 오고 오는 세대가 직시해야 할 하나님의 섭리에 대한 경외이다. 한 사람의 지목에서 시작하여 지목하신 이유를 그 사람의 일생에 이루어지도록 치열하게 이루어가시는 하나님의 인내와 열정을 보면, 가히 자녀를 향한 부모의 마음과 흡사하다. 전적으로 지지하고 격려하며 ‘성장’ 할 수 있도록 세밀하게 돌보시는 것을 보면 참되거나 바르거나 가르쳐주시는 스승과도 같은 모습이기도 하다. B4에서 보여주신 위엄 있으신 것과 심판을 행하시며 흩으신 모습과는 너무도 다른 모습이다. 너무도 다른 하나님의 모습 속에 독자들은 다소 하나님의 불연속성에 혼돈을 가질 수도 있는 면이다. 단순히 신이시기에 어떤 모습이든 비판 없이 받아들여야 한다는 것이 아닐 것이다. 하나님이라는 신도 그리스와 이집트의 신들처럼 변주거릴 수 있는 신중의 하나와 같다는 것도 아닐 것인데 말이다.
먼저 전제가 있다. 하나님은 하나님 그 자신이 먼저 우리에게 보여주시지 않으면 우리는 하나님을 볼 수 없다는 것이다. 이것은 하나님이 우리를 보여주시는 만큼만 그를 알 수 있다는 뜻이기도 하다. 그가 우리에게 그를 보여주시는 방법은 그의 하시는 일을 통해서이다. 그래서 하나님은 B4에 그가 하신 것을 통해 하나님이 어떤 분이신지를 알 수 있었다. 그 범위가 개인과 집단을 오가는 가히 한계를 측정 할 수 없는 범위로 그 안에 내가 들어가지 않을 수도 있다는 생각으로 하나님과 자신을 직접 연관 짓지 않을 수 있는 부분이다. ‘나한테 하신 것이 아닌데?’ 라며 말이다. 그러나 F4부터는 다르다. 우리와 같으며, 우리와 다르지 않은 ‘한 사람’을 등장시키며 그의 이야기가 곧 우리의 이야기가 되고, 그에게 말씀하시는 것이 곧 우리에게 들려주시는 그의 이야기가 되도록 하셨다. 특정인과 불특정 다수로부터 특정인의 삶이되 보편타당한 삶으로 내려앉으신 것이다. 언제가 그 곁에 계시며 그의 성장을 돕고 그의 전진을 도모하신다. 친구와 같으며 동역자 같기도 한 모습으로 친근한 이미지로 전환하신다. 심판자에서 친구로, 벌을 내리시는 분에서 벗이 되시는 모습으로 함께 하시는 것을 통해 하나님에 대한 오해와 권위적인 이미지를 직접 벗고 계신다. 이것이 F4를 통해 우리가 찾아 볼 수 있는 하나님이다. 아브라함이라는 한 사람의 믿음의 성장과 그에게 말씀하시는 언약의 내용이 구체화며 소상해지는 과정을 통해 우리는 하나님의 연속성과 일치함을 경험하게 되는 것이다.
실제로 아브라함이 아내 사라를 장사지내고자 할 때, 그와 함께 머물던 헷 족속의 고백을 통해 하나님이 아브라함이라는 한 사람을 선택하셔서 어떻게 그의 일생을 값지고 멋들어지게 만들어 놓으셨는지 알 수 있다. 즉, 미완이나 다분히 ‘작품성’을 인정받은 부분이라 하겠다. 타인의 입술에 의해 하나님의 계시의 전환국면을 멋지게 정착시킨 부분이기도 하다.
헷 족속의 고백은,
6 내 주여 들으소서 당신은 우리 가운데 있는 하나님이 세우신 지도자이시니 우리 묘실 중에서 좋은 것을 택하여 당신의 죽은 자를 장사하소서 우리 중에서 자기 묘실에 당신의 죽은 자 장사함을 금할 자가 없으리이다
비록 한 족의 장이며 심히 부유한 이에게 칭한 존경의 의미일 수도 있겠으나 헷 족속이 보여준 아브라함에 대한 표현은, ‘하나님’에 대한 고백이요, 그의 보여주신 모습에 대한 인정이다. 하나님이 처음 아브라함에게 약속하신, ‘거주하는 땅의 우두머리’의 내용을 담은 표현들은 당대에 이미 성취된 결과임을 알 수 있다. 위기를 모면하기 위해 아내를 두 번이나 팔아넘겨야 했던 치졸하고 이기적인 인간의 모습을 ‘우리 가운데 있는 하나님이 세우신 지도자’라는 사회적 인정과 평판으로 하나님의 계시에 걸 맞는 제대로 된 ‘평가’가 해도 무리가 아니다. 어쨌든, 하나님은 제대로 성공하셨다. 아브라함의 이름을 위대하게 하고, 그의 자손이 나라를 이루며 민족을 이루게 하는, 심지어 그 자녀들 중에 왕이 나고 대적을 무찌르는 것을 하게 될 것이라는 말씀들이 진짜로 이루어져 가는 것을 확인 할 수 있는 대목이기도 하다.
하나님은 한 번 이야기 하신 것은 끝까지 행하신다. 적어도 그의 일생 안에 이루어지도록 하시는데 완벽하게 이루어 주시지는 않을지라도 하나님이 행하시고 이루어 가신다는 것에 있어서는 결코 의심 할 수 없는 확실함이라는 것이 있다. 하나님이 아브라함을 선택하시고 끝까지 그의 일생을 이루어 가시는 것이 하나님이 친히 그 자신을 보여주시는 방법이라면, 그 아브라함이 내가 되지 말라는 법이 어디 있겠는가! 한 번 말씀하신 하나님의 그 말씀이 오늘의 삶 속에서도 이루어져 간다는 사실을 기억하며 하나님을 고백한다면, 적어도 아브라함적인 삶을 살아내는 하루가 아닐까?
다그치듯 하지 않습니다. 설교를 잘 들었는지 그렇지 않은지는 점검하고 짚어주는 시간이며 활동한 내용을 통해 말씀에 대한 이해와 반응을 확인하는 시간입니다. 아이들은 배운 것을 작게라도 활동에 참여한 후에 나눔을 한 것이므로, 어떤 형태로든 자기의 감정과 느낌을 이야기 하게 됩니다. 짧게 한 마디 하더라도 최대한 칭찬과 격려로 나눔을 이끌어 가시기 바랍니다. 나눔 진행 순서는 다음과 같습니다(현장의 상황에 따라 다르게 진행가능하며 유동적으로 접목하시기 바랍니다).
[말씀점검 및 활동내용 소감 나눔] → [말씀을 바탕으로 한 일주일의 각오] → [암송구절 제창] → [축복 기도 후 해산]
1. 자, 다같이 오늘의 본문과 제목이 어떻게 되지?
2. 창세기를 이루는 두 기둥은? ‘B4', 'A4'
3. 창세기를 이루는 두 기중에서 B4와 F4 네 가지는 뭐지?
‘창조’, ‘타락’, ‘심판’, ‘분산’ / ‘아브라함’, ‘이삭’, ‘야곱’, ‘요셉’
4. 헷 족속이 아브라함을 두고 한 고백이 뭐지?(본문 참고)
5. 아브라함에 주신 약속의 내용과 헷 족속의 고백을 비교해보자!(창 12~창 22에 나온 아브라함에 대한 구절들 속에서 하나님이 아브라함에 주신 약속을 훑어보고 헷 족속의 고백과 비교해보며 하나님의 언약의 성취를 발견하도록 합니다.)
6. 하나님이 너에게 무엇인가를 이루어주시겠다고 약속을 주신다면 그 약속이 무엇이면 좋겠니?(아이들의 이야기를 다 듣고 교사는, ‘예수 그리스도’ 라고 고백 할 수 있도록 합니다. 실제로...)
7. 이번 주, 머릿속 말씀을 다같이 읽어보고 마무리 하자!
창 22:12b
암송 순서
12 네가 네 아들 네 독자까지도 내게 아끼지 아니하였으니 내가 이제야 네가 하나님을 경외하는 줄을 아노라
1. 골격보기 종속절: 네가 아끼지 아니하였으니 주절:내가아노라
2. 살붙이기 ① 내가(하나님) 무엇을 안다고 하십니까? → 네가 하나님을 경외하는 줄을 ② 내가 언제 경외하는 줄을 안다고 하십니까? → 이제야 ③ 네가 누구에게 아끼지 않았습니까? → 내게 ④ 네가 누구까지도 아끼지 않았습니까? → 네 아들 네 독자까지도
3. 전체암송
묵상 포인트(관계묵상)
1. 아브라함이 독자까지도 아끼지 않았습니다. 아브라함은 하나님을 위해서 가장 사랑하는 아들 독자까지도 아끼지 않았습니다. 가장 사랑하는 첫 번째를 드린 것입니다. 아까워하거나 망설이지 않았습니다. 하나님의 명령에 즉시로 순종했습니다. 하나님을 진정 사랑하고 믿는다면 가장 첫 번째 가장 사랑하는 것도 드릴 수 있어야합니다.
2. 하나님은 이제야 경외하는 줄을 알았습니다. 하나님은 우리가 진심으로 경외하길 원하십니다. 그래서 우리가 사랑하는 것들을 통해서 시험하십니다. 하나님의 시험에 통과할 때, 하나님은 우리의 경배와 섬김을 인정해주시고 칭찬해주십니다.
6) 오직주는 여호와시라 하늘과 하늘들의 하늘과 일월 성신과 땅과 땅 위의 만물과 바다와 그 가운데 모든 것을 지으시고 다 보존하시오니 모든천군이 주께경배하나이다
6) 오직주는 여호와시라 하늘과 하늘들의 하늘과 일월 성신과 땅과 땅 위의 만물과 바다와 그 가운데 모든 것을 지으시고 다 보존하시오니 모든천군이 주께경배하나이다
Point 하나님의 뜻대로 모든 것을 창조하셨습니다. 그리고 지금 이 모든 세계를 하나님이 다스리고 계심을 분명히 깨달아야 합니다.
말씀속으로 GoGo
7과에서는 하나님의 섭리에 대해서 살펴봅니다. 하나님이 모든 만물을 지으셨고 지금도 다스리고 계십니다. 하나님은 영원한 찬송과 경배를 받으셔야 합니다. 그리고 인간의 연약함이나 죄, 사단의 역사도 하나님의 통치 안에 있습니다. 또한 자유의지를 주셔서 선택을 하게 되지만 그 결과도 하나님이 알고 계십니다. 모든 것이 하나님의 주권과 섭리안에 있는 것입니다.
2. 청와대/백악관 사진 한국을 미국을 다스리는 곳은 이곳입니다. 나라의 모든 것을 결정할 수 있는 곳이예요. 이 세상도 누군가의 결정으로 시작되었고 지금도 다스려지는 거예요. 그럼 어떻게 다스려지는지 알아보아요.
본문 3. 이번 시간에는 하나님의 섭리에 대해서 살펴봅니다. 시103:19절을 읽어요! 하나님이 모든 만물을 지으셨고 지금도 다스리고 계십니다. 가장 거룩하고 지혜롭고 능력 있게 만물을 보존하시고 통치하시는 것이다.
4. 시33:11절을 읽어요! 여호와의 계획은 영원히 서고 그의 생각은 대대에 이르리로다. 우리의 계획 vs 하나님의 계획, 차이점은 우리는 고칠 수도 실패할 수도 있다. 하나님의 계획은 영원하다. 결코 실패하거나 고치지 않으신다.
5. 하나님이 놀라시거나 당황하실까요? 절대 아닙니다. 인간의 연약함이나 죄, 사단의 역사도 하나님의 통치 안에 있습니다. 하나님께서는 그 섭리로 어떤 천사들을 강퍅함으로 만회할 수 없게 죄악에 빠져 영벌을 받게 허용하셨어요. 벧후2:4절을 읽어요! ex)알파고바둑, 예상못한 한수에 당황했다. 그러나 하나님은 절대 당황하거나 실수하지 않으신다. 또한 자유의지를 주셔서 선택을 하게 되지만 그 결과도 하나님이 알고 계십니다.
6. 느9:6절을 읽어요! 모든 것이 하나님의 주권과 섭리안에 있는 것입니다. 느헤미야의 성벽재건 사건에 수많은 방해가 있었지만 하나님이 일하시는 것을 믿고 나아갔다. 그리고 하나님의 다스리심을 높이며 경배하게 되었다. 지금 우리의 삶에서 일어나는 모든 일들을 하나님의 다스리심으로 인정하고 있는가? 이 시간 마음속 깊이 생각해보자.
기도 7. 눈에 보이는 상황이 아니라 하나님의 통치를 보겠습니다. 하나님의 다스리심을 진짜 경험하고 믿을 수 있도록 함께 기도합니다.
온몸으로 GoGo
1. 환영_출석부 체크 / 과제 및 미션을 점검해 주세요.
내가 세웠던 계획이 실패한 이야기를 나누세요.
2. 묵상_묵상하면서 기록할 수 있도록 해주세요.
하나님이다스리는거야! / 느9:6
암송순서
6) 오직주는 여호와시라 하늘과 하늘들의 하늘과 일월 성신과 땅과 땅 위의 만물과 바다와 그 가운데 모든 것을 지으시고 다 보존하시오니 모든천군이 주께경배하나이다
(Neh 9:6) You alone are the Lord. You made the heavens, even the highest heavens, and all their starry host, the earth and all that is on it, the seas and all that is in them. You give life to everything, and the multitudes of heaven worship you.
2)종속절: 주는여호와시라(주는)(무엇을)지으시고 (주는) 다보존하시오니 모든 천군이(누구에게) 경배하나이다
2. 살붙이기(관계) : 혼자질문하고답하기 ① 주는누구신가요? → 오직주는여호와이십니다. ② 여호와이신주는무엇을지으셨나요? → 하늘과하늘들의하늘과일월성신과땅과땅위의만물과바다와그가운데모든것을지으셨다. ③ 그지으신것에무엇을하였습니까? → 하나님께서그것을보존하여주십니다. (영어로 풀이하면 뜻이 풍성해 진다. You give life to everything(NIV)) 사용된 보존이라는 단어는 강한 의지가 반영됨을 설명해준다. 모든 것에 생명을 계속하여 유지할 수 있도록 강하게 역사함을 알 수 있습니다. 이러하기 때문에 천상과 지상의 모든 창조물 (모든 천군)들은 주님께 경배하여야 합니다. 이때 인간의 연약함이나 죄, 사단의 역사도 하나님의 통치 안에 있음을 학생들에게 설명해주고 함께 외우며 더욱 힘이 있습니다.
하나님은모든것을다만드시고그것의유지함에관여하십니다. 오늘본문은자연에관한언급을하지만히브리인들의문학가운데하늘과땅의언급하며그안의존재를말할때는우리의인생과세상의모든것을언급하는것과같습니다. 좀더복잡해진우리의삶도주님의계획가운데계시며하나님의점과같은인생입니다. 세상의모든정치와도시의계획도왕의계획들도그안에있습니다. (시 33:9~11) 그가 말씀하시매 이루어졌으며 명령하시매 견고히 섰도다. 10) 여호와께서 나라들의 계획을 폐하시며 민족들의 사상을 무효하게 하시도다. 11) 여호와의 계획은 영원히 서고 그의 생각은 대대에 이르리로다. 이미이루어진그의생각을계시라고하며아직가리워진그의생각을섭리라고말합니다.
2. 하나님은만드시고그것의아름다운진행을간섭하십니다.
오늘본문은만물을주님게서창조하시고그것을보존하신다고언급합니다. 영어성경 niv의표현중에You give life to everything, and the multitudes of heaven worship you.주님께서생명을주신다는표현을합니다. 보존보다더강한의지입니다. 또한“보존하신다”는원어의뜻은주체가강한의지를가지고가는것을말하고있으며, “경배하나이다”의원어동사의뜻은자신이의지적으로그분께무릎을꿇고경배함을포함하고있습니다. 오늘느헤미야는이스라엘의역사를언급하고있으며지금듣고있는청중도이역사를공보한히브리인들의후손들입니다. 그분의이끄신역사를인전하는것이중요하며앞으로새로운이스라엘의미래는그분의섭리가운데계심을인정하는것이중요함을본문가운데서말합니다. 이때“보존하시고 경배하나이다” 의묵상은과거를딛고새로운미래를준비하는이들에게중요한묵상포인드입니다. (시 103:17~19) 여호와의 인자하심은 자기를 경외하는 자에게 영원부터 영원까지 이르며 그의 의는 자손의 자손에게 이르리니 18) 곧 그의 언약을 지키고 그의 법도를 기억하여 행하는 자에게로다. 19) 여호와께서 그의 보좌를 하늘에 세우시고 그의 왕권으로 만유를 다스리시도다
